لقد كان المصريون القدماء أول من اخترع الكتابة للتعبير عن أفكارهم، ولهم الفضل الأول في جميع أنحاء العالم في الكشف عن طريقة كتابية لكتابتها على مواد مختلفة. ولهذا السبب علينا أن نعرف على أي مادة كتب المصريون القدماء علومهم وأحداثهم، وكيف كتبوا وبأي لغة.
وأهم هذه المواد بالترتيب التاريخي تقريبًا: “عظم”، “طين…” وقد عثر على العديد من الألواح الطينية المكتوبة ترجع إلى الأسرة الحادية عشرة، “الطين المحروق…” من الأسرة الثامنة عشرة بالخط المسماري والخط المسماري. “لوحات تل العمارنة”، و”الجلد… وبعض صفحاته محفوظة في المتحف البريطاني والمتحف المصري”، و”الكتان…استخدم في عصور مختلفة”، و”المعادن…أهمها”. منها البرونز “، و «الحجر… كان يستخدم للكتابة في المعابد والمقابر والتوابيت والخشب وورق البردي. وكانت أهم صحفهم في الكتابة، كما كان اكتشاف أوراق البردي أهم اكتشاف في تاريخ الكتابة، حيث كان أول رابط للاكتشاف. من الورق.
- ألبير قصيرى في ذكرى ميلاده.. تعرف على أبرز أعمال فيلسوف الكسل
- وزير الثقافة يستقبل سفير اليابان فى القاهرة لبحث تكثيف التعاون الثقافى
وبحسب ما جاء في كتاب تاريخ الأدوية والعلاج للعالم المصري صابر جبرا، فإن المصريين القدماء كانت لديهم لغة عالية سامية، لها قواعدها وصرفها، ولها أسماء وأفعال وضمائر وصفات. وبلغت هذه اللغة ذروتها من حيث الفقه والنحو، وألّف لها كثير من العلماء كتباً ذات قيمة علمية، مثل جاردنر، كما قام العلماء الألمان بتجميع قاموس لها في عشرة مجلدات كبيرة، ضمت قاموس برلين الكبير WB. ولم يجمع هؤلاء العلماء كتاباتهم أو أعمالهم على الهيروغليفية إلا بعد أن كشفت البعثة الفرنسية التي أرسلها نابليون أثناء حملته على مصر عن حجر رشيد عام 1799. اكتشفه بوسارد، أحد قادة الحملة، عندما كان يحفر أساس منزل بالقرب من رشيد، وهو أسود اللون، وهو الآن محفوظ في المتحف البريطاني. تم العثور عليه على… هذا الحجر عبارة عن نص ظل غامضا لفترة من الزمن حتى حاول العالم الفرنسي شامبليون فك شفرته لأول مرة.
ويوجد على الحجر ثلاثة أنواع مختلفة من الكتابة، أحدهما أسفل الآخر، يمثل أمراً ملكياً صدر في زمن بطليموس الثاني. النص العلوي بالهيروغليفية، والوسطى بالديموطيقية (الخط الكهنوتي)، أو الخط الشائع، والخط الثالث أو السفلي باليونانية القديمة.
وبعد جهود جبارة وعنيفة، تمكن العلماء من تحديد أن هذه الكتابة هي عبارة عن ثلاث ترجمات مختلفة مع ثلاث كتابات لأمر ملكي واحد في زمن بطليموس الثاني عام 198 ق. كتابة.
