سقوط الدولة الأموية.. حكاية بني أمية أولى الأسر الحاكمة في الإسلام

تحل اليوم الذكرى الـ 1275 لسقوط الخلافة الإسلامية الثانية في التاريخ الإسلامي، “الدولة الأموية”، وهي من أعظم الدول الحاكمة في التاريخ هـ (662 م) إلى 132 م (750 م)، وعاصمة وكانت الدولة في مدينة دمشق.

وبنو أمية هم إحدى قبائل قريش التي يعود نسبها إلى عبد شمس عبد مناف. وأنجبت ثلاثة أبناء سموا الأبلات. ويعود سبب التسمية إلى اسم والدتهم عبلة. هم: أمية الأصغر وعبد أمية ونوفل.

ويوضح كتاب “فيض الخاطر (الجزء الثامن)” للمفكر الراحل أحمد أمين أنه منذ زمن طويل في الجاهلية، كان الشرف يتنازع عليه فرعان من قريش من ولد عبد مناف، ولم يكن لأي منهما موطن مع أنهم لم يتنافسوا. في هذا الصدد. وكانوا آل هاشم وآل أمية أكثر وأكثر رجالا، وكثيرا ما كان هاشم وابن عمه أمية يختلفان على حكم يحكم بينهما في أيهما أكرم حسب العادة. من العرب في الجاهلية كان الوصي وصانع الماء في بيت المقدس، وكان رجلاً ثرياً، وكان يكرم العرب في حجهم، ويطلب منهم الوسائل ليتبرعوا بما يستطيعون، كان سيتخلى عن الكثير من أمواله. وينظم إطعام الطعام والسقاء، ويعتبر الحجاج ضيف الله وضيفه. ولهذا كان حكمه شرفاً، كما كان هناك من من الأمويين قد نال الملك وسيطر عليه جميع قريش مثل حرب بن أمية. وكان قائد قريش في حرب الفسقة، وقد رووا أن قريشاً وقعت ذات يوم مواجهة. أسند حرب ظهره إلى الكعبة، فركض إليه غلام منهم وصاح: يا عم، قابل قومك. فقام وجر ثوبه حتى رأى من المرابي فوق ثوبه أن يأتيهم، فهرع إليه الفريقان بعد أن دفأت عنزتهم.

ولما جاء الإسلام رفع البيت الهاشمي شرفه بمحمد رسول الله الهاشمي، لكن الإسلام لم يهتم بالتعصب القبلي الجاهلي، وجاء الناس على ميزان مختلف عن وزن الدم والنسب والقبيلة. ولما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة، قال له العباس: إن أبا سفيان رجل يحب الكبر فاجعله رجلا. ولذلك قال من دخل دار أبي سفيان فهو آمن. وبعد الإسلام أراد مشركو مكة وعلى رأسهم أبو سفيان تعويض ما فاتهم وتكفير ذنوبهم. وكان أداؤهم جيداً في حروب الردة وفي الفتوحات الإسلامية.

وبعد اغتيال الخليفة عثمان بن عفان، ووصول الإمام علي بن أبي طالب خليفة للمسلمين، اتحد الحزب الأموي بقيادة معاوية بن سفيان، وظهرت الأحزاب الإسلامية المتحاربة. وسرعان ما اختفت بعض هذه الأطراف واختفت من ساحة المعركة. مثل حزب طلحة والزبير، لكن المعارك العنيفة كانت بين علي الهاشمي ومعاوية الأمويين، وأخيرا وأخيرا جدا تهيأت الأجواء لمعاوية وأسس الدولة الأموية.

وبانتقال الخلافة إلى معاوية اتخذت شكلاً جديدًا لم يكن معروفًا لدى المسلمين من قبل. وأهمها: اقتصار الملك على أسرة واحدة، وهي الأسرة الأموية، التي كانت تعتمد في السابق على اختيار الخليفة، أو اختيار القائمين على الحل والعقد، بل إن معاوية جعل الوراثة .

اخترنا لك

اترك تعليقاً إلغاء الرد