مسلسل جودر الحلقة 13.. ما تفسير آية الكرسي

شاهدت الحلقة الثالثة عشرة من مسلسل جودر ألف ليلة وليلة الذي يذاع على قناة On بالتزامن مع عرضه على منصة شاهده، وأثناء وجود جودر ابن عمر المصري في قصر الشيخ عبد الأحد كان وشعر من الخوف، بدأ يردد آية الكرسي: «الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم (253) لا تأخذه سنة ولا نوم، له ما في العالمين» السماوات ومن في الأرض من يتقرب إليه إلا بإذنه ويعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء؟ وسع كرسيه السماء والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم (254).

وذكر ابن كثير في تفسيره لهذه الآية العظيمة: أنها أعظم آية في كتاب الله عز وجل وأنها تحفظ القارئ منها، وأنها فيها اسم الله الأعظم عز وجل، وأن من قرأها بعد كل مكتوبة الصلاة المقروءة، لا تمنع من دخول الجنة إلا أن يموت، وأنها تحمي من قرأها في أول النهار، وأول الليل، وغير ذلك من فوائدها التي له فيها أدلة من الأحاديث النبوية الشريفة. فعل، ثم قال. : هذه الآية تحتوي على عشر جمل مستقلة، فقوله: (الله لا إله إلا هو) الذي يفيد أنه المتفرد بالربوبية لجميع المخلوقات (الحي القيوم)، أن ذلك هو الذي يحيا في نفسه ولا يموت، الذي هو الذي يحتاج إليه، وهو دونهم، وليس لهم عيشة إلا بأمره، وقوله تعالى (لا سنة ولا نوم) (فلا يدركه) أي لا نقص فيه. ولا يغفل ولا يصرف عن خلقه. بل يراقب كل نفس بما تستحقه. لا يفوته شيء لا يألمه شوق ولا نوم… أي لا يغلبه عام وهو النعاس والنعاس وقوله (له ما في السماوات وما في الأرض) هذا كل شيء. هم عبيده تحت حكمه وتحت شدته. وسلطانه.. وقوله (من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه) كقوله تعالى (وكم من ملك في السماء لا تنفع شفاعتهم إلا بإذنه والله من يشاء) وقوله تعالى: (ولا يتدخلون إلا من ارتضى) وهذا من عظمته وجلاله وكبريائه، تعالى… فلا يجرؤ أحد أن يشفع لأحد عنده إلا بإذنه له في الشفاعة… وقوله: (يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم) دليل على أن علمه يشمل جميع الكائنات. الماضي والحاضر والمستقبل، وتقول: (ولا يشركون في شيء من علمه إلا ما شاء) أي لا يطلع أحد على شيء من علم الله إلا ما علمه الله تعالى وأظهره له، و فمن الممكن أن المراد: أنهم لا يطلعون على شيء من ذات الله وصفاته إلا ما أنزل الله إليهم؛ كما قال الله تعالى: (ولا يحيطونه بعلم).

وقوله: (وسع كرسيه السماوات والأرض) عن ابن عباس قال: علمه… ثم روى ابن كثير عن ابن جرير قال: وقال آخرون: العرش هو موضع القدمين… ثم ذكر عن ابن عباس بأمر مرفوع وأسفل أن: عرشه موضع قدميه، والعرش لا يقدر قيمته إلا الله عز وجل. . ثم ذكر عن أبي ذر بإسناد مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما العرش على العرش إلا حلقة من حديد بينه وبين ظهري صحراء من الأرض.

وروى عن بعضهم أن الحسن البصري قال: العرش العرش قال: والصحيح أن العرش ليس العرش، والعرش أعظم من ذلك كما هو واضح من الحديث. الروايات والتقارير.

ويقول الله تعالى: (وَلَا يَكُونُهُ حِفْظُهَا) أي لا يكلفه ولا يكلفه حفظ السماوات والأرض ومن فيهما ومن بينهما. بل هو عليه هين وعليه هين، وهو المسؤول عن كل نفس عما كسبت، الرقيب على كل شيء، فلا يعجزه شيء ولا يفلت منه… وكل شيء أمامه ضئيل الذي لا يسأل عما يفعل وهم يسألون وهو القاهر على كل شيء والحسيب على كل شيء العلي العظيم الرقيب لا إله إلا هو ولا إله إلا هو رب إلا هو لا… فقوله تعالى: (وهو العلي العظيم) مثل قوله: (العظيم العلي)، وهذه الآيات ومعانيها من الأحاديث الصحيحة التي هي أفضلها. منهج السلف الصالح يتضمن: طرحه كما جاء دون تعديل أو مقارنة.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Scroll to Top