أدرجت الهيئة الوطنية للتنسيق العمراني اسم حسونة النووي ضمن مشروع قصة الشارع للتعريف بالمارة وتخليد اسمه للأجيال القادمة. يتم وضع لافتة في بداية الشارع مكتوب عليها اسمه وتفاصيل المهمة عنه، ويمكنك الاطلاع على جميع المعلومات عنه باستخدام الهواتف الذكية عند تفعيل تطبيق QR.
الشيخ حسونة النووي” src=”https://img.youm7.com/ArticleImgs/2024/3/20/121770-The-Story-of-Sheikh-Hassouna-Nawawi-Street.jpg” style=”height: 815بكسل; width: 550px;” title=”قصة الشيخ حسونة النووي”>
قصة شارع الشيخ حسونة النووي
- عروض عرائس وأفلام سينما للأطفال في ليالي رمضان بقصر ثقافة روض الفرج
- "مؤتمر الشارقة للرسوم المتحركة" يحتفل بإرث ومستقبل فن "الأنيميشن"
- معرض فى المتحف المصرى عن الروائح.. كيف عرف المصريون القدماء العطور؟
ولد الشيخ حسونة عبد الله النووي الحنفي بقرية نواى مركز ملوي بمحافظة أسيوط عام 1839م. حفظ القرآن الكريم، ثم التحق بالأزهر الشريف وتلقى دروسه على كبار المشايخ، مثل الشيخ العنبابي، والشيخ عبد الرحمن البحراوي، والشيخ علي خليل الأسيوطي، وغيرهم، واستمر في الدراسة. حتى يحصل على شهادة دولية.
تولى الشيخ حسونة النووي منصب شيخ الأزهر مرتين، الأولى عندما صدر قرار بتعيينه شيخاً للأزهر في يونيو 1895م، خلفاً للشيخ العنبابي الذي قدم استقالته من المشيخة، كما صدر قرار أيضاً صدر بتعيين الشيخ النووي في المجلس الأعلى للمحكمة الشرعية في نفس العام، بينما كان شيخ الأزهر قام الشريف . وواصل عمله في ترقية الأزهر حتى أصدر الخديوي قرارًا بعزله في 4 يونيو سنة 1899م، وذلك بسبب معارضته لندب اثنين من قضاة محكمة الاستئناف المدنية من المستشارين للمشاركة في الحكم معًا. مع قضاة المحكمة الشرعية.
أما المرة الثانية التي تولى فيها مشيخة الأزهر فكانت في 30 يناير 1907م، حيث صدر قرار بتعيينه شيخاً للأزهر للمرة الثانية بعد أن تولى أربعة مشايخ بعد ذلك. الفترة الأولى لمشيخة الشيخ حسونة النووي، لكنه اختار ترك المنصب بعد أقل من ثلاث سنوات، فاستقال عام 1910م، لأنه وجد أن الأمور في الأزهر لا تسير وفق الإصلاح والتطوير الذي كان يأمل فيه، وأن أهل السلطة وبعض مشايخ الأزهر يضعون العراقيل في طريق الإصلاح.
وارتبط اسم الشيخ النووي بقانون تنظيم الأزهر الذي صدر بعد عام من توليه المشيخة. وكان للشيخ محمد عبده يد حقيقية وراء صدور هذا القانون، وهو ما جعل الأزهر يخطو خطوة واسعة نحوه. إصلاح. . وحدد هذا القانون سن القبول في الأزهر بخمسة عشر عامًا، على أن يكون ملمًا بالقراءة والكتابة، وأن يكون حفظًا للقرآن الكريم، أو نصفه على الأقل. وقد منع هذا القانون تدريس كتب الحواشي منعا باتا، واقتصرها على الطلاب المتقدمين، ونظم القانون الامتحانات وجعلها على مرحلتين: الأولى تكون بعد ثماني سنوات من التحاق الطالب بالأزهر، ويكون لديه ما لا يقل عن ثمانية علوم من علوم اللغة والدين يكتسبها. لجنة مكونة من ثلاثة علماء برئاسة شيخ الأزهر. ومن ينجح إما أن يكمل دراسته في الأزهر في المرحلة التالية، أو يتم تعيينه في مناصب الإمامة والخطابة والوعظ في المساجد.
أما المرحلة الثانية فتنتهي بامتحان الشهادة الدولية لمن أمضى اثنتي عشرة سنة دراسية وحصل على العلوم التي فرضها الأزهر، ولمن حصل عليها يحق له التدريس في الأزهر اهتم القانون بشؤون الطلاب، وتحسين ظروفهم المعيشية، وتوسيع السكن الصحي لهم، وخصص لهم بعض المساعدات المالية.
- تعرف على أنشطة دار الكتب والوثائق القومية فى شهر رمضان
- "مؤتمر الشارقة للرسوم المتحركة" يحتفل بإرث ومستقبل فن "الأنيميشن"
- الجمعية المصرية للكاريكاتير تقيم عزاء الفنان الراحل أحمد قاعود الأحد
كما حاول الشيخ النووي إعادة تنظيم الأزهر من الناحيتين المالية والإدارية. وقام بزيادة رواتب العلماء والمشايخ، كما عمل على إدخال العلوم الحديثة إلى الأزهر بعد أن تخلى بشكل شبه كامل عن المعلمين المهرة من المدارس الأميرية لتدريس الرياضيات والجغرافيا والتاريخ في الأزهر. كما تم إنشاء الممر العباسي في عهده.
ويذكر عن الشيخ حسونة أنه أثناء توليه منصب شيخ مكتبات الأزهر، والتي كانت منتشرة في مساجد الأزهر وأروقته، قام بجمع واحتواء مكتبة المخطوطات والكتب النادرة، وأعاد تنظيمها وترتيبها. منظمة. وقد أنقذ هذا العمل من ضياع ثروة نادرة من المخطوطات النادرة، وكان أساسًا للمكتبة الأزهرية التي تعد بعد البيت المصري أكبر مكتبة تحتوي على مخطوطات الكتب.
