اكتشف علماء الآثار في جنوب فرنسا موقع دفن من العصر الحجري الحديث يحتوي على هيكل عظمي لامرأة بالغة مدفونة بعناية ورأسها على صدرها. وتعود البقايا إلى العصر النحاسي (2700-2600 قبل الميلاد)، بحسب ما تم نشره. من خلال موقع “لابروجولافيردي”.
حددت التحليلات الأولية جنسه من شكل الحوض، وهو ما تم تأكيده لاحقًا عن طريق اختبار الوراثة القديمة. وقد وضع التأريخ بالكربون المشع البقايا في مرحلة متأخرة من ثقافة فيرازين، وهو تقليد مادي متميز لمنطقة لانغدوك روسيون وكاتالونيا.
ولكن ما يجعل هذا القبر فريدًا هو المعاملة التي تلقاها الجسد. على الرغم من أن ترتيب الهيكل العظمي يتبع المعايير النموذجية في ذلك الوقت – حيث يكون الجسم مستلقيًا على الظهر والذراعين متقاطعتين على الصدر – إلا أن الرأس مفصول عن الرقبة ويوضع بشكل أنيق فوقه. الجذع مدعومًا باليد اليمنى.
واستبعد الباحثون أن يكون الوضع غير المعتاد للرأس نتيجة لعمليات التحلل الطبيعية. يشير الحفاظ التشريحي على الاتصال بين الجمجمة والفك واليد اليمنى إلى أنها كانت مغطاة بالتراب قبل أن تتحلل، مما يمنع أي إزاحة عرضية للعظام. وهذا يعزز الفرضية القائلة بأن قطع الرأس كان عملاً متعمدًا. ربما تم إجراؤها أثناء الوفاة أو بعد فترة وجيزة.
ومع ذلك، فإن الحالة المجزأة للفقرات العنقية تجعل من الصعب تحديد ما إذا كانت هناك جروح واضحة في العظام، مما قد يوفر دليلاً مباشرًا على التقطيع المتعمد. ويتناقض غياب العلامات وتكامل الجمجمة مع بقية الجسم وممارسات أخرى موثقة في المنطقة، حيث تتم إزالة الجماجم بعد فترة طويلة من الدفن.
يعتبر العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي من الفترات المعروفة بالتنوع الكبير في عادات الدفن. في العديد من المواقع الأوروبية، غالبًا ما ترتبط المقابر ذات الجثث مقطوعة الرأس بطقوس عنيفة أو ممارسات رمزية، مثل إزالة الجماجم للعرض أو التبجيل. ومع ذلك، لم يتم حتى الآن توثيق أي قبر مثل قبر بويسيرجييه في جنوب فرنسا.
في بعض السياقات الأثرية، يمكن تفسير قطع الرأس على أنه علامة على الإقصاء الاجتماعي أو الرمزي، ووضع المتوفى في مكانة هامشية في المجتمع، لكن العناية الواضحة في ترتيب الجسد توحي بغير ذلك.
يشير الوضع الصحيح تشريحيًا ومحاولة الحفاظ على المظهر الطبيعي في الترتيب العام للهيكل العظمي إلى احترام المتوفى، على الرغم من أن التفرد قد يشير إلى طقوس خاصة أو معنى رمزي.
هيكل عظمي لامرأة مقطوعة الرأس
- فتح باب تسجيل الإعلاميين لتغطية مباراة الأهلي وشباب بلوزداد
- المركز القومي للترجمة يطلق مبادرة أنا أقرأ
