أزمة مجمع الخالدين فى العدد الجديد من مجلة "الثقافة الجديدة"

صدر العدد الجديد من مجلة الثقافة الجديدة يناير 2025 عن الهيئة العامة لقصور الثقافة بإشراف المؤلف محمد ناصف. نائب رئيس الهيئة ورئيس تحرير المجلة الصحفي طارق الطاهر الذي كتب في المقال الرئيسي للعدد مقالاً بعنوان “الأكاديمية الخالدة.. ما أشبه الليلة الماضية” والذي تضمن: “يمر مجمع اللغة العربية حاليا بمنعطف خطير يهدد وجوده؛ فقد انخفض عدد أعضائه إلى 23 من أصل 40؛ ولا بد من اجتماعاته وانتخاباته تحقيق النصاب القانوني، أي الثلثين، وهذا لن يتحقق في ظل الوضع الحالي.

نقرأ في هذا العدد حوار مع الفنان عبد الرحمن نور الدين الذي يقول: اتجهت إلى عالم الأطفال لأنه مليئ بالبراءة والحب: رنا رأفت. ونشاهد أيضًا تغطية لمؤتمر الكتاب المصريين بعنوان “مؤتمر الكتاب المصريين يخلق ثراءً ثقافيًا كبيرًا في عروس الصعيد” بقلم فرج فتح الله. وكتب محمد حمزة العزوني صورة بعنوان “سعد الدين حسن يحكي طيور عزبة الجسر”. كما قام شوقي بدر يوسف بإعداد ببليوغرافيا بعنوان “إبراهيم أصلان سيرة ورحلة”.

ونقرأ أيضًا ثلاث مقالات: هند بكري كتبت “ترجمات أعمال نجيب محفوظ في الصين”، وكتب محمد كرم “استعارات شوبنهاور”، وكتب علاء المصري النهر “ذاكرة النسيان” و”الفرنج”. واستمر محمد جبريل في الكتابة في فصل البحري بمقال بعنوان “العودة إلى البحري”.

“محاولة لإنقاذ “مجمع الخالدين” قبل سنوات من الذكرى المئوية لتأسيسه”

أما ملف العدد فكان بعنوان “محاولة لإنقاذ الأكاديمية الخالدة قبل سنوات من مئوية تأسيسها”، وهو ملف من إعداد طارق الطاهر. وفي الملف فصلان من كتاب “مجمع اللغة العربية في خمسين عاماً 1934-1984” للدكتور . وقد أعيد نشر شوقي ضيف، وفيه تاريخ المجامع العربية وغير العربية بشكل عام، وكذلك تاريخ مجمع اللغة العربية بالقاهرة بشكل خاص. ويعرض الملف أيضًا وجهة نظر أحد أعضاء الأكاديمية الحاليين، الدكتور محمد العبد، حول القيمة اللغوية والعلمية للأكاديمية. ويتضمن الملف أيضًا دراسة أجراها أحد الباحثين الجادين في مجمع اللغة العربية د. شحاتة الحو، عن دور الأكاديمية في صناعة المعجم. ويوضح محمد خلف – باعتباره أحد المهتمين بالتطورات اللغوية وخبير اللجنة القانونية بالمجمع – موقفه من التعريب ودور المجمع البارز في هذا الصدد. وأعدت مي نجيب تقريرا عن الأزمات التي تواجهها الجمعية حاليا، مثل: الشعور بموقف الرئيس، وانخفاض عدد الأعضاء، والعقبات المالية والإدارية التي تواجهها الجمعية. وفي نهاية الملف زار طارق الطاهر مكتبة المجمع. ليكتب عن تاريخ أبرز رموز الحياة المصرية والعربية في تلك المكتبة التي تحتفظ بثروة غالية من المعرفة والوثائق.

في الإبداع نقرأ “نصوص عمانية”

في مساحات الأدب الواسعة، تظل الكلمة سيدة المشهد، تنسج بخيوطها دروب المعاني والتأملات، وهكذا كانت هذه طريقتنا في الاحتفاء بسلطنة عمان. ضيف شرف معرض القاهرة الدولي للكتاب 2025، من خلال باقة من أجمل النصوص الإبداعية التي كتبها عدد من الكتاب العمانيين البارزين، والمعبرة عن الروح الحضارية لبلادهم. متأصل في التاريخ، ويتطلع إلى المستقبل. وهنا نجد تجسيدا حيا لقيمة الإبداع، حيث تلتقي التجربة الإنسانية مع عمق التراث وجرأة التجريب.

وبين صفحات هذا الملف نجد أنفسنا أمام نصوص متعددة الألوان والأساليب، تأخذنا في رحلة عبر دروب الإبداع المسرحي والقصة القصيرة والشعر. كل نص هو بمثابة نافذة تفتح على عوالم خاصة عديدة، قصص من الواقع، وأخرى من الخيال، وأخرى من الحلم والتأمل.

وفي المسرح يقدم الشاعر والكاتب المسرحي ياسر بن أسلم البلوشي نصاً تجريبياً يعكس صراعات فلسفية ووجودية، ويطرح أسئلة حول الحياة والموت، وحول النظام والقانون. ومن خلال السرد القصصي الممتد، تنغمس كتابات المبدعين هلال البادي ووليد الشعيلي. يقدم في عمق المشاعر الإنسانية مزيجا من الفقد والحنين. وأيضا د. تجمع عزيزة الطائي بين الشعر والنثر في نصوص سردية قصيرة تناقش قضايا فكرية معاصرة مثل الهوية والوجود والعدالة.

وفي الشعر؛ نلتقي بعدد من الإبداعات المتنوعة في أساليبها الشعرية ومحتواها العميق الذي يعكس ثراء التجارب الإنسانية والعاطفية. في قصائد جمال النوفلي نشعر بمشاعر الحب والشوق ضمن إطار لغوي وموسيقي سلس، بينما يسلط سالم الهاشمي الضوء على فلسفة عميقة تصور الصراع الداخلي والبحث عن الذات. ومن خلال كلمات منهل إبراهيم يتضح المعنى الثوري والتأملي، حيث تلتقي الدمعة بالنور لينير ظلمة الألم. ويجسد إسحاق العجمي مشهدا مؤثرا للمعاناة الإنسانية بعد الحروب، حيث تتشابك مشاعر الأمهات بين الانتظار والفقد واسترجاع الذكريات في مواجهة الواقع القاسي. أما حمود الهاجري فينقلنا إلى عالم التأمل والرؤية الرمزية في تصوير الصراعات والأحلام المكسورة، وتأتي مذكرات خالد علي المعمري محملة باللحظات الشعرية والحنين الممزوج بتأملات في الذات والواقع. .
على الجانب الآخر؛ ويبرز طالب المعمري بروح فلسفية تتناول معاني الحياة وكلماته تتشابك بين الحزن والأمل، بينما يعبر عبدالله الذهلي عن رحلة العمر ومراحلها من خلال إسقاطات رمزية تجمع بين الأبيض والأسود. وتتجلى في قصائد عقيل اللواتية رؤية المصالحة بين الذات والآخر. لبيد العامري يعبر عن رؤى شعرية حية تمزج بين الطبيعة والمشاعر الإنسانية، بينما نصوص محمد قراطاس مغمورة في التأمل الذاتي العميق، وكذلك ناصر الغساني يعبّر بعمق عن الصراع الداخلي. وأخيراً يقدم عبد الله الحكماني في قصيدته النبطية: روح كلاسيكية عن الحب والحنين والكرامة الإنسانية.

وفي قسم الكتب نقرأ “فصول من إصدارات معرض القاهرة للكتاب 2025”.

وتقدم المجلة هذا الملف الذي يضم فصولاً من كتب أعدتها دور نشر مختلفة للنشر في المعرض الذي تبدأ دورته السادسة والخمسون هذا الشهر. تحمل هذه الفصول رؤى وأفكاراً متنوعة، وتجمع بين استكشاف أبعاد الفن والتراث، كما في “المحاضرات العشر في الفن لدونهوانغ” التي تصبح فيها الجدران لوحات حية تحكي قصص الإيمان والجمال. والتأمل الفلسفي في “مفهوم الرواية” بقلم د. صلاح السراوي الذي يستعرض تطور النقد الأدبي وتعدد مناهجه بين التأمل والبنيوية والتفكيك. بالإضافة إلى الروايات التي تمس المشاعر، مثل “الشتاء: تأملات في جمال موسم الجليد” للمؤلف بيرند برونر، الذي يتطرق إلى التفاصيل الصغيرة التي يجلبها فصل الشتاء بأسلوب يمزج بين الفلسفة والعلم. أو أنه يحمل حنيناً خاصاً إلى الزمن الجميل، كما يظهر في “مذكرات شيكوريل” لرونالد شيكوريل و”رسيس الهوى” للدكتور محمود الربيعي. وبينما يقدم كتاب “تاريخ النضال الوطني لشعب مصر” للروسي ميخائيلوفيتش جولدوبين قراءة دقيقة لفترة حاسمة في التاريخ المصري الحديث، فإن كتاب “تاريخ وعلامات الاستعمار الحديث” للدكتور . ويكمل ذلك محمد عبد الكريم أحمد، فيتعمق في حركة التنقيب الأوروبية في أفريقيا، مع التركيز على… كيفية استخدام المعرفة الجغرافية والأنثروبولوجية كأداة تحضيرية للاستعمار، موضحًا الروابط بين الاكتشافات الأوروبية وظهور الاستعمار الحديث. وأوضح. وفي السياق نفسه قال د. ويناقش حافظ شمس الدين عبد الوهاب في كتابه “العرب والعلم في العصر الذهبي للإسلام” دور العلماء العرب والمسلمين في تقدم المعرفة الإنسانية خلال فترة ازدهار الحضارة الإسلامية، وكيف كانت اللغة العربية فرضت. نفسها كلغة علمية عالمية في هذا العصر.

أما في قسم الترجمة، فنقرأ «10 كتب لثورة في محو الأمية»، و«رواية عن الأرض والجمال وطموح الإنسان» لألكسندرا هاريس – ترجمة: مجدي خاطر، و«هان كانج: لم أقم بذلك». تخيل أن “النباتية” ستجذب مثل هذا العدد من القراء. ترجمة: أحمد إسماعيل عبد الكريم، و”تطور أفلام الأطفال الصينية منذ بداية القرن الحادي والعشرين”، ترجمة: حسنين فهمي حسن، والقصة. “القبلة” لإليزابيث باينز، ترجمة: المرضى زنباع، وجمال المراغي يكتب في “التعافي 2”: آن وايد مينكوفسكي: الترجمة موكب نضال.

أما “الثقافة الجديدة 2” وهي مجلة متخصصة في الفنون ضمن المجلة الأم، فكتب وليد الخشاب “نقلا عن العفاريت بين هوليود والقاهرة”، وكتبت نسرين نور “في يوم وليلة”. عرض يناقش أزمة منتصف العمر عند المرأة نقرأ مقال فدوى عطية “عرض “حلم جميل”.. أحلام الغالية في قصر الأمير طاز”، كما كتب محمد عبود “أثر الفنون الإسلامية على المرأة”. أعمال الفرنسي هنري ماتيس”، بينما كتب رضا عبد الرحيم “الخطايا الأخلاقية الكبرى للآلهة المصرية”، وأخيرا نقرأ مقال أحمد عبد الرازق عبد العزيز “الخبز وصناعه في القاهرة الإسلامية”.

بالإضافة إلى نخبة من المقالات الثابتة كتبها نخبة من الكتاب والمبدعين المصريين والعرب وهم: سمير الفيل، عبيد عباس، عبد الرحمن الطويل، محمد مشبل وناهد صلاح.

جدير بالذكر أن مجلة الثقافة الجديدة تصدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة، نائبا رئيس التحرير الصحفيتان إسراء النمر وعائشة المراغي، ورئيس التحرير التنفيذي الناقد مصطفى المراغي. قزاز، والإخراج الفني عمرو محمد.

مجلة الثقافة الجديدة