هل يساعد الذكاء الاصطناعى فى فك ملحمة جلجامش الشهيرة؟

واجه العلماء صعوبة كبيرة في تحديد أجزاء من ملحمة جلجامش، وهي من أقدم النصوص الأدبية في العالم، والآن أحدث الذكاء الاصطناعي “تسارعا هائلا” في فك رموز هذه الملحمة.

تصور ملحمة جلجامش مشهدًا ملفتًا للنظر يظهر فيه رجل يمسك أسدًا ويخنقه. يبدو الأسد صغيرًا نسبيًا بين ذراعيه. كانت مغامرات البطل شائعة في الشرق الأوسط القديم.

في عام 1872، في غرفة هادئة بالطابق الثاني من المتحف البريطاني، كان جورج سميث، أحد موظفي المتحف، يدرس لوحًا من الطين مغطى بالتربة عندما اكتشف شيئًا غير متوقع.

وفي الكتابة المسمارية القديمة، وجد سميث إشارات إلى سفينة جنحت وطائر أُرسل للبحث عن الأرض، وبعد تنظيف اللوح، كان سميث متأكدًا من أن لديه نموذجًا أوليًا لقصة “الطوفان التوراتي”، كما وجدت صحيفة نيويورك. لاحظت الأوقات.

ويقال إن سميث صرخ في نوبة من الإثارة: “أنا أول شخص يقرأها بعد أكثر من 2000 عام من النسيان”.

أدرك سميث أن اللوح، الذي تم اكتشافه في العراق المعاصر، كان جزءًا صغيرًا من عمل أدبي أطول بكثير، وهو عمل يعتقد أنه يمكن أن يلقي الضوء على سفر التكوين. هذا الاكتشاف جعل سميث، الذي ينحدر من عائلة من الطبقة العاملة وتعلم الكتابة المسمارية ذاتيًا إلى حد كبير، مشهورًا. وكرس سميث بقية حياته للبحث عن الأجزاء المفقودة من القصيدة، وقام بعدة رحلات إلى الشرق الأوسط قبل وفاته . مرض خلال رحلته الأخيرة عام 1876. عن عمر يناهز 36 عاما.

منذ اكتشاف سميث، قامت أجيال متعاقبة من علماء الآشوريات والعلماء بدراسة الكتابة المسمارية والثقافات التي استخدمتها، وحاولوا إنشاء نسخة كاملة من القصيدة المعروفة الآن باسم ملحمة جلجامش، والتي كتبت منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام، لتجميعها واستناداً إلى أعمال سابقة، فقد عاود الظهور من جديد، من خلال اكتشاف ألواح أثرية في الحفريات، أو العثور عليها في متاجر المتاحف، أو ظهورها في السوق السوداء.

ويواجه الباحثون تحديًا كبيرًا، حيث يتم الاحتفاظ بما يصل إلى نصف مليون لوح طيني في مجموعات بلاد ما بين النهرين في مختلف المتاحف والجامعات حول العالم، إلى جانب العديد من أجزاء الألواح الأخرى. لكن بسبب ندرة خبراء الكتابة المسمارية، لم تتم قراءة العديد من هذه الكتابات بعد، ولم يتم نشر الكثير منها.

وهكذا، وعلى الرغم من الجهود المبذولة على مدى أجيال، إلا أن ما يقرب من 30٪ من ملحمة جلجامش لا تزال مفقودة، مما يترك فجوات في الفهم الحديث للقصيدة والكتابة في بلاد ما بين النهرين بشكل عام.

اخترنا لك

اترك تعليقاً إلغاء الرد