مقدمات الكتب.. ما قاله صامويل هنتيجتون فى مفتتح كتابه صدام الحضارات

يعد كتاب “صراع الحضارات” للأمريكي صامويل هنتنغتون من أشهر الكتب التي ظهرت في الربع الأخير من القرن العشرين. لقد أعاد تشكيل كل شيء، ويستمر تأثيره حتى يومنا هذا في أي صراع في العالم دون أن يكون لأفكار الكتاب دور فيها.

ونتعرف معًا على ما قاله صامويل هنتنغتون في مقدمة الكتاب، لأن المقدمات كاشفة ومكاشفة لكل ما يأتي بعدها، وهنا يعتمدون على النسخة الصادرة عن مؤسسة الهنداوي، ترجمة طلعت الشايب.

صراع الحضارات” src=”https://img.youm7.com/ArticleImgs/2024/4/26/23615-صراع الحضارات.PNG” style=”width: 550px; الارتفاع: 707 بكسل;” title=”صراع الحضارات”>
صراع الحضارات

وكانت المقدمة بعنوان: صراع الحضارات: إعادة صياغة النظام العالمي

قال:

في صيف عام 1993، نشرت مجلة فورين أفيرز كوارترلي (Foreign Affairs Quarterly) مقالاً لي بعنوان: “صراع الحضارات؟” لقد أثار هذا المقال قدرًا من الجدل على مدى ثلاث سنوات، كما يقول محررو المجلة، أكثر من أي مقال نشروه منذ الأربعينيات. من المؤكد أنها أثارت جدلاً على مدى ثلاث سنوات أكثر من أي شيء آخر كتبته.

جاءت ردود الفعل والتعليقات من كل قارات العالم ومن عشرات الدول، وتنوعت مشاعر الناس وانطباعاتهم بين الفضول والغضب والخوف والحيرة بسبب الفكرة التي عبرت عنها، وهي أن البعد الأهم والأخطر في السياسة العالمية الناشئة سيكون الصدام بين مجموعات من حضارات مختلفة.

وبالإضافة إلى ما أثاره المقال فإنه لمس وترا حساسا لدى أشخاص ينتمون إلى كافة حضارات العالم.

وبعد الاهتمام والتشويه والجدل الذي أحاط بالمقال، راودتني الرغبة في استكشاف القضايا التي أثارها بمزيد من العمق.

إحدى الطرق البناءة لطرح سؤال هي وضع فرضية، والمقالة التي يتم تجاهلها عادةً والتي ينتهي عنوانها بعلامة استفهام كانت محاولة للقيام بذلك. الغرض من هذا الكتاب هو تقديم إجابة أكثر شمولاً وعمقًا وتوثيقًا لسؤال المقال. أحاول هنا مراجعة الأفكار التي خرجت من المقالة والإضافة إليها وأحيانًا وصفها بالتفصيل. أقوم أيضًا بتطوير الكثير من الأفكار وتغطية مواضيع مختلفة لم تتم تغطيتها أو ربما يتم تغطيتها بسرعة.

وتشمل هذه: مفهوم الحضارات، مسألة الحضارة العالمية، العلاقة بين السلطة والثقافة، توازن القوى المتغير بين الحضارات، العودة إلى المحلية والجذور في المجتمعات غير الغربية، البنية السياسية للحضارات، الصراعات المتولدة يصبح من خلال عولمة الغرب، والنزعة العسكرية الإسلامية، والتوازن والردود المنحازة على القوة الصينية، وأسباب حروب الانقسامات الحضارية، وعواملها الدافعة، ومستقبل الغرب والحضارات العالمية.

كما أن إحدى الأفكار الرئيسية التي غابت عن المقال تتعلق بالتأثير الحاسم للنمو السكاني على عدم الاستقرار وتوازن القوى. وغابت أيضا فكرة أخرى تلخيصها هنا في عنوان الكتاب وفي العبارة الأخيرة: “صراع الحضارات هو التهديد الأشد خطورة للسلام العالمي، والنظام العالمي القائم على الحضارات هو الضمان الأكيد ضد حرب عالمية”.

لا يهدف هذا الكتاب إلى أن يكون عملاً علم اجتماع، بل أن يكون شرحًا لتطور السياسة العالمية بعد الحرب الباردة. لصانعي السياسات. إن الحكم عليه بالقيمة أو الهدف أو المنفعة لن يكون لأنه يشرح أو يحلل كل ما يحدث في السياسة العالمية، لأنه من الواضح أنه لا يفعل أياً من ذلك.

والحكم هو ما إذا كان يوفر عدسة أكثر قيمة وفائدة نرى من خلالها التطورات الدولية أكثر من أي نموذج آخر، بالإضافة إلى حقيقة أنه لا يوجد نموذج يمكن أن يبقى صالحا إلى الأبد. ورغم أن النهج الحضاري ربما كان مفيدا لفهم السياسة العالمية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، فإن هذا لا يعني أنه كان مفيدا بنفس القدر في منتصف القرن العشرين أو أنه سيكون مفيدا في منتصف القرن العشرين. قرن. . الأفكار التي أصبحت في النهاية مقالًا، ومن ثم هذا الكتاب، تم التعبير عنها علنًا في محاضرة برادلي في معهد المشاريع الأمريكية في واشنطن في أكتوبر 1992، ثم تم تقديمها في ورقة بحثية قمت بإعدادها لمشروع معهد أولين حول “البيئة الأمنية المتغيرة” والمصالح.” الوطنية الأمريكية. أصبحت ممكنة بفضل: مؤسسة سميث ريتشاردسون. بعد نشر المقال، شاركت في ندوات ولقاءات ركزت على “الصدام” مع مجموعات ضمت أكاديميين ورجال أعمال وغيرهم في الولايات المتحدة، وكنت محظوظًا بالمشاركة فيها مناقشة المقال وفرضياته في العديد من الدول الأخرى مثل: الأرجنتين، بلجيكا، الصين، فرنسا، ألمانيا، بريطانيا، كوريا، اليابان، لوكسمبورغ، روسيا، المملكة العربية السعودية، سنغافورة، جنوب أفريقيا والسويد وسويسرا وتايلاند. عرفتني هذه المناقشات على كل الحضارات الكبرى باستثناء الهندوسية. كما استفدت كثيرًا من آراء وبصيرة جميع المشاركين.

وفي عامي 1994 و1995 ألقيت ندوة في جامعة هارفارد حول طبيعة عالم ما بعد الحرب الباردة، وكانت تعليقات الطلاب القوية والمنتقدة في بعض الأحيان بمثابة حافز إضافي. كما أن عملي في هذا الكتاب قد أفاد بشكل كبير البيئة الأكاديمية في معهد جون إم. أولين للدراسات الإستراتيجية في جامعة هارفارد وكذلك مركز الشؤون الدولية.

قام مايكل سي. ديش، وروبرت أو. كيوهان، وفريد زكريا، ور. سكوت زيمرمان بقراءة المخطوطة، وأدت تعليقاتهم إلى تحسينات مهمة في كل من المادة والجدول. أثناء العمل على هذا الكتاب، قدم لي سكوت زيمرمان مساعدة بحثية لا غنى عنها. وبدون مساعدته المخلصة والدؤوبة والخبيرة، لم يكن من الممكن إكماله في الوقت المحدد.

وكانت المساعدة التي قدمها الباحثان بيترجن وكريستيانا بيرجس بناءة للغاية أيضًا. قامت غريس دي ماسترز بطباعة الأجزاء الأولى من المخطوطة، وقامت كارول إدواردز بمراجعتها بعناية وكفاءة عدة مرات، لدرجة أنها حفظت معظمها عن ظهر قلب. كما أشرف على النشر باقتدار دينيس شانون ولين كوكس من معهد جورج بوركهارت، وروبرت أساهينا، وروبرت بندر، وجوهانا لي من معهد سايمون آند شاستر، وأنا مدين لهم جميعًا بكل ما قدموه لإصداره. جعل الكتاب يؤتي ثماره. لقد جعلوا الأمر أفضل مما كان يمكن أن يكون بدونهم… أما أوجه القصور المتبقية فهي مسؤوليتي وحدي.

بفضل الدعم المالي من مؤسسة جون أولين ومؤسسة سميث ريتشاردسون، أصبح العمل على هذا الكتاب ممكنًا لولا مساعدتهم لكان قد تأخر لعدة سنوات، وأنا ممتن لدعمهم السخي لهذا الجهد. وفي حين ركزت مؤسسات أخرى على القضايا الداخلية، فإن أولين وسميث ريتشاردسون يستحقان الإشادة لاهتمامهما المستمر ودعمهما للعمل في مجال الحرب والسلام والأمن الوطني والدولي.

قال:

اخترنا لك

اترك تعليقاً إلغاء الرد