مسلسل الحشاشين الحلقة 26 .. المذاهب في الإسلام

شهدت الحلقة 26 من مسلسل القتلة الذي يعرض على قناة DMC مع عرضه على منصة Watch It، مؤخراً ذكر زعماء فرق الرأي الإسلامي، وهم سبع فرق بحسب كتاب مفاتيح العلم للكاتب. الخوازمي:

أحدهم: المعتزلة، ويسمون بأهل الصلاح والتوحيد، وهم ستة طوائف: الطائفة الأولى: الحسنية، وهم ينتمون إلى الحسن البصري على زعمهم. ، رحمه الله. الثاني: الهذللية أصحاب أبي الهذيل العلاف. الثالث: النظامية أصحاب إبراهيم بن سيار النظام. الرابع: المعمرية أصحاب معمر بن عباد السلمي. الخامس: البشرية، وينسبون إلى بشر بن المعتمر. السادس: الجاحظية أصحاب عمرو بن بحر الجاحظ.

الطائفة الثانية: الخوارج، وهم أربع عشرة فرقة:

الطائفة الأولى: الأزرق، نسبة إلى نافع بن الأزرق. الثاني: النجدات أصحاب نجدة بن عامر الحنفي. الثالث: العجاردة، نسبة إلى عبد الكريم بن العجارض. الرابع: المبتدعة، وقائدهم يحيى بن أسرم. الخامس: الحازمية، المنسوبة إلى شعيب بن حازم. سادسا: الثعلبة. والسابع: الصفرية، أصحاب زياد بن الأصفر. الثامن: الإباضية، أصحاب عبد الله بن إباض. التاسع: الحفصيون أصحاب حفص بن المقدام. والعاشر: اليزيديون أصحاب يزيد بن أبي أنيسة. الحادي عشر: البيهسية، المنسوبة إلى أبي بيحص الهيثم بن جابر. الثاني عشر: الفاضلية أصحاب الفضل بن عبد الله. الثالث عشر: الشمرخية أصحاب عبد الله بن شمراخ. والرابع عشر: الضحاكية أصحاب الضحاك بن قيس الشعري.

المذهب الثالث: أصحاب الحديث، وهم أربع فرق. الطائفة الأولى: المالكية، أصحاب مالك بن أنس. الثاني: الشافعية أصحاب محمد بن إدريس الشافعي الثالث: الحنابلة أصحاب أحمد بن حنبل الرابع: الداودي أصحاب داود بن علي الأصفهاني.

الفرقة الرابعة: المجربون، وهم خمس فرق: الفرقة الأولى: الجهمية، أصحاب جهم بن صفوان الترمذي. الثاني: الباهية، منسوبة إلى إسماعيل الباهية. الثالث: النجارية، نسبة إلى الحسين بن محمد النجار. الرابع: الضررية، نسبوا إلى ضرار بن عمرو. الخامس: الصباحية، أصحاب أبي صباح بن معمر.

المذهب الخامس: مذهب المشبهة، وهم ثلاث عشرة فرقة: الأولى: الكلابية، المنسوبة إلى محمد بن كلاب. الثاني: الأشعرية أصحاب علي بن إسماعيل الأشعري. الثالث: الكرامية، المنسوبة إلى محمد بن كرم السجستاني. الرابع: الهاشميون أصحاب هشام بن الحكم. الخامس: الجواليقية أصحاب هشام بن عمرو الجواليقي. السادس: المقاتلية أصحاب مقاتل بن سليمان. والسابع: القضائي؛ وقد نسبوا إلى ذلك لأنهم زعموا أن الله – تبارك وتعالى – هو القاضي. الثامن: الحب؛ لقد سُموا بذلك لأنهم يزعمون أنهم لا يعبدون الله عن خوف أو طمع، بل يعبدونه عن محبة. التاسع: البيانية، أصحاب بيان بن سمعان. العاشر: المغيرة، نسبة إلى المغيرة بن سعيد العجلي. الحادي عشر: الزرارية أصحاب زرارة بن أعين بن أبي زرارة. الثاني عشر: المنهلية أصحاب المنهال بن ميمون العجلي. الثالث عشر: المبيضة أصحاب المقنع هاشم بن الحكم المروزي؛ وسموا بذلك لأنهم كانوا يبيضون ثيابهم خلافا لتعليمات أصحاب الدولة العباسية.

المذهب السادس: المرجئة، وهم ستة فرق: إحداها: الغيلانية أصحاب غيلان بن خرشة الضبي. الثاني: الصالحية، أصحاب صالح بن عبد الله، المعروفون بقنا. الثالث: أهل الرأي، وهم أصحاب أبي حنيفة النعمان بن ثابت البزاز. الرابع: الشبيبية أصحاب محمد بن شبيب. الخامس: الشمرية، نسبة إلى أبي شمر سالم بن شمر. السادس: الجحضرية أصحاب جحدر بن محمد التميمي.

المذهب السابع : مذهب الشيعة وهو خمسة مذاهب :
المجموعة الأولى: الزيدية، وهم خمسة أصناف: الفئة الأولى: الأبتر، نسبوا إلى كثير النوبي، واسمه المغيرة بن سعد، وكنيته الأبتر. النوع الثاني من الزيدية: الجارودية، نسبوا إلى أبي الجارود زياد بن أبي زياد. الطائفة الثالثة من الزيدية: الداكينيون، وهم أصحاب الفضل بن دكين. النوع الرابع من الزيدية: الخشابية، والمعروفة بالسرخابية. . الطائفة الخامسة من الزيدية: الخلفيون، وهم أصحاب خلف بن عبد الصمد.

الطائفة الثانية من مذهب الشيعة: الكيسانية، وكان كيسان خادماً لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه. وهم أربعة أصناف: الأول منهم: المختارية، أصحاب المختار بن أبي عبيد قبل عزله من كيسان. النوع الثاني من الكيسانية: إسحاقية، منسوبة إلى إسحاق بن عمرو. الفئة الثالثة: الكربية، أصحاب أبي كريب الأعمى. النوع الرابع: الحربية، نسبة إلى عبد الله بن عمر بن حرب.

الطائفة الثالثة من مذاهب الشيعة: العباسيون وينسبون إلى آل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم وهم نوعان: الصنف الأول: الخلالية أصحاب أبي سلمة آل علي. . -خلال. الفئة الثانية: الراونديون أصحاب أبي القاسم بن راوند.

المجموعة الرابعة من مذاهب الشيعة: الغالية، وهي تسعة أقسام: الفئة الأولى: الكاملية، أصحاب أبي كامل. الثاني: السباعية أصحاب عبد الله بن سبأ. الثالث: المنصورية أصحاب أبي منصور العجلي. الرابع: أن الغربية سمي بهذا الاسم لقولهم: كان علي عليه السلام أشبه بالنبي من الغراب إلى الغراب. الخامس: الطيارية، وهم أصحاب التقمّص. ونسبوا إلى جعفر الطيار. السادس: البازعية، نسبة إلى بزيع بن يونس. السابع: اليافورية، المنسوب إلى محمد بن يعفور. ثامناً: سُميت السحاب بهذا الاسم لأنهم يزعمون أن الله تعالى ينزل إلى الأرض في سحاب كل ربيع فيتجوّل، فسبحان الله عما يقولون. التاسع: الإسماعيلية، وهي وهم باطني.

“الفرقة الخامسة من مذاهب الشيعة: الإمامية” وهم الروافض. وسميوا بذلك لأنهم رفضوا زيد بن علي عليهما السلام. ومنها: الناوسية، المنسوبة إلى عبد الله بن ناووس. ومنها: المفضلة، نسبة إلى المفضل بن عمر، ويسمون القاطية لأنها ثبتت على وفاة موسى بن جعفر بن محمد، والشمطية لأنها نسبة إلى يحيى بن عشمت. وسمي الواقفون بذلك لأنهم ناصروا موسى بن جعفر رضي الله عنه، وقالوا: هو السابع، وأنه حي لم يمت حتى يملك مشارق الأرض ومغاربها، و ويطلق عليهم اسم المتقدمين؛ وذلك لأن أحدهم كان شيخ يونس بن عبد الرحمن، وهو من القاطية. فقال له يونس: لأنك أهم عندي من الكلاب المصابة، فكانوا بحاجة إلى هذه اللدغة. وينسب الأحمديون إلى إمامهم أحمد بن موسى بن جعفر.

اخترنا لك

اترك تعليقاً إلغاء الرد