تمت مشاهدة الحلقة 15 من مسلسل القتلة بطولة كريم عبد العزيز اليوم الاثنين الساعة 21:15 على قناة DMC ويعاد الساعة 01:45 و 16:15 وعلى قناة DMC دراما الساعة 11:00 مساء. ويعاد الساعة 6:30 صباحًا وكان من المقرر أن يذهب الصباح إلى الإمام في القدس لقتله، لكن الإمام جعله في النهاية أحد أتباعه و وكشف الكذب الذي كان يفعله الصباح من التوعد بالجنة ونحو ذلك.
وكان بداية الحديث بينهما مبالغة الشخص المرتبط بالحسن الصباح في الإمام الغزالي، مما دفع الإمام إلى الرد عليه وقال: عندما يبالغ أحدهم في مدحه للإمام علي بن أبي طالب وهو فشعر بالسوء من نفسه فقال له: أنا أقل مما تقول وأعلي ما في نفسك فما هو الثناء الكاذب؟
- "المؤسسات ذات الصلة بالثقافة الشعبية المصرية" حلقة نقاشية بالأعلى للثقافة
- فصول فى علم لغة النص.. كتاب جديد لـ أيمن صابر سعيد عن بيت الحكمة
- جروس وكولر يجددان صراع التلميذ والأستاذ فى الدوري المصري
ردت دار الإفتاء المصرية على أحد الأسئلة التي تدور حول هذا الأمر، وكان السؤال أن بعض الناس استدلوا بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: “لا تحمدوا”. أنا. كما عظمت النصارى ابن مريم فإني إنما أنا عبده فقل: عبد الله». ورسوله» تجنب الثناء على النبي؛ ما المقصود بالمداهنة المحرمة في الحديث؟
- سماح أبو بكر عزت تنعي صلاح السعدني: علاقته بوالدي نادرة وكان آخر من هاتفه
- من وحى مسلسل سر المسجد.. معنى "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة"
- جروس وكولر يجددان صراع التلميذ والأستاذ فى الدوري المصري
وعن عمر رضي الله تعالى عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «لا أطروني كما أطر النصارى ابن عبد الله» مريم فإنما أنا عبده فقولي: عبد الله ورسوله». رواه البخاري.
الجواب كان:
التملق هو الثناء الكاذب. تقول: أثنت على فلان وأثنيت عليه أكثر من اللازم، وقوله: “كما أثنت النصارى على ابن مريم” أي: في دعواهم لله وغيره. انظر: “فتح الباري” لابن حجر (6/ 490، ط دار المعرفة). إنما نهاهم عن مدح الباطل، ولم ينهاهم عن مدحه مطلقاً.
والمداهنة التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي المبالغة في مدحه صلى الله عليه وآله وسلم. وذلك بالثناء على ما هو من صفات الله. كالارتقاء إلى مرتبة الألوهية، أو إعطاء بعض صفات الله. كما قالت امرأة في زمانه وهي تثني عليه: “وفينا نبي يعلم ما غدا، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: “”لا تقولين”” لذا. ، وقل ما قلته سابقًا. رواه البخاري، فنجد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن ذلك. وذلك لأن علم الغيب من صفات الله وصفاته، وقد أمر الله رسوله أن يقول: “ولو كنت أعلم الغيب لفعلت خيراً كثيراً”. [الأعراف: 188]رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يعلم الغيب إلا ما علمه الله.
أما المدح النبوي فهو الشعر الذي يركز على مدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذلك من خلال تلخيص صفاته الخلقية والأخلاقية، والتعبير عن الشوق لرؤيته، وزيارة قبره والأماكن المقدسة المتصلة به. بحياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وذكر معجزاته المادية والمعنوية، وكتابة سيرته شعرا، و بفتوحاته وصفاته المثالية، وصلى الله عليه في التقدير والتبجيل، واستلهم من القرآن الكريم أولا، ثم السنة النبوية الشريفة ثانيا. كما أن هناك مصدراً مهماً في نسج قصائد المدح النبوي يتمثل في اعتمادها على الكتب المعتمدة في السيرة النبوية التي ذكرت تفاصيل حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم السلام بتفصيل كبير. مثل: “السيرة النبوية” لابن هشام، “السيرة النبوية” لابن حبان، “الوفا بالأول المصطفى” لأبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي، “الشفاء” “بتعريفية المصطفى” للقاضي عياض وآخرين، وجواب السؤال معروف مما سبق.
