شهدت الحلقة الثامنة من مسلسل أعتاب الفرح مع الفنان الكبير يحيى الفخراني، والذي يعرض بالتزامن مع العرض على منصة Watch It على قناة DMC، ضمن مسلسلات رمضان 2024، مشاجرة بين الكبيرين. الفنان صلاح عبد الله “عرفان” وزوجته لأنه عاد إلى المنزل في منتصف الليل، وأثناء حديثهما قالت له زوجته: “أنت طبال أم ماذا؟” ولهذا السبب نحكم على الموسيقى والآلات الموسيقية في مصر القديمة. اشتهر قدماء المصريين بحبهم للموسيقى والإقبال عليها في مجالات الحياة الخاصة والعامة، واستخدامها في تربية الأطفال على النحو الأمثل، وفي الحفلات والأعياد والولائم، وفي خدمات المعابد، وفي الوداع. إلى الموتى كان معظم ما تضمنته نقوش المعارك المنتصرة عبارة عن صور لجنود موسيقيين يقرعون الطبول وينفخون صفاراتهم في الأبواق. ولم يكن المصريون يكتفون بالموسيقى التي تصاحب الحفلات والأعياد الرسمية. وكانوا يقيمون مناسبات لإقامة الولائم واللقاءات الاجتماعية، حيث يدعون الأصدقاء والمقربين لتناول الطعام والشراب أثناء اللعب والاستماع إلى الغناء والإنشاد، حسبما ذكرت الهيئة العامة للاستعلامات. لقد زودتنا الأبحاث الأثرية في مصر وغيرها من بلدان المشرق في المائة والخمسين عاما الأخيرة بالعديد من الوثائق القيمة عن أهمية تقدم الشرق في حضارته، وعن مدى تأثير مصر على الحضارات الأخرى بما فيها الحضارة. اليونان: عُرف أن فيثاغورس اليوناني الذي يُنسب إليه هو وحده من اخترع نظام السلم الموسيقي للعالم، الذي تعلمه خلال إقامته الطويلة هناك بمصر بحثاً عن العلم، والذي استعاره اليونانيون. من موسيقى مصر لصياغة الترتيب. وأصبحت لغة النغمات معروفة لديهم بالمقامات الدورية والفريجية. وبالمثل، قاد الباحثون منهج “علم الآثار الموسيقية” إلى إمكانية ترميم أو إعادة إنتاج الآلات التاريخية ومن ثم الاستماع إلى موسيقاها، بالإضافة إلى الآلات القديمة الموجودة بالفعل في خصوبة حضارة مصر الموسيقية وإنتاجها المبهر من الصيغ وطرق وإنتاج أنواع من الآلات الوترية والهوائية والإيقاعية وهي آلات كانت في البداية من نوع محدد ومصرية بحتة، ولكن بعد أن اتصلت مصر بدول وشعوب أخرى، أصبحت أصبح الأصل القديم للأدوات موضع تساؤل. تطورات أخرى سيكون علينا أن نتابعها ونستخرج منها ما احتفظ به القوم بالميراث أو التبني، ليحمل تراثه ويعبر عن خصوصيته زمانا ومكانا. تنقسم الآلات الموسيقية العربية إلى ثلاث فئات من حيث الشكل والاستخدام، وهي كما يلي:
الآلات الوترية: هي الآلات التي تستعمل بالأصابع وبالقوس. فمثلا آلة القيثارة واسمها الفرعوني “تيبوني” رغم أننا مازلنا نسميها “رومل” بالفارسية بحجم يسمح للعازف بالتعامل معها وهي موضوعة أمامه مباشرة على الأرض أو من أعلى’ قاعدة وهناك أيضاً (أوتار الحفرة كالطنبورة أو الجيتار، والسمسمية، ويمكن أن نسميها طنبورة القنال، والطنبورة النوبية، والعود، والبزوقي، والقانون، والسيتار، واللوتار، والرباب، والحجوج، الآلات الوترية الأخرى). الآلات النفخية (آلات النفخ): هي الآلات التي تستخدم عن طريق النفخ، على سبيل المثال:
- عاش هنا.. التنسيق الحضاري يضع لافتة باسم الفنانة معالي زايد فى شارع شامبليون
- صدر حديثًا.. ديوان أتحدث باسمك ككمان للشاعر أحمد الشهاوي
الناي الواحد الطويل والقصير، واسمه الفرعوني “خنوي” (رغم أننا لا نزال نسميه “الناي” بالفارسية. وفي الجزء الثامن من وصف مصر يقول فلوتو أن المصريين أطلقوا على النوع الطويل). “دجونواي” ومنها النوع المرسوم على جدران مقابر الجيزة، وفيهم القصير يسمى “جينجلاروس”، وهو النوع الذي ظهر في رسومات كهوف بني حسن ويوجد أيضًا “” “أرغول” صفر. المزدوج، والجدير بالذكر أن موسيقانا الشعبية تستخدم ثلاثة أنواع من المزامير، وأكثر أسمائها شيوعاً حسب تدرج تزايد حجمها، “الشاب” و”الشلبية” أو “الناي الصعيدي”، والـ “الشبح” أو “الفلوت الصعيدي”. “تاليت” أو “الناي البلدي”. الآلات الإيقاعية: وهي الآلات المستخدمة. ويستخدم بالضرب والقرع، ومجموعة من الآلات الإيقاعية الفرعونية تسمى “كينكين”، والتي كانت تصنع للتصفيق الإيقاعي باستخدام العصي والذراعين والأرجل. والأقراص، والكباش، وما يعرف أيضاً بأعواد جوز الهند، وهي أيضاً “الطبل البلدي، والدربكة، والقطران، والدف، والبندير، والطريجة، والطبل، والكوال، والهنداقة، وتشمل” غونغ. وعصي التصفيق النوبية وأنواع الدفوف والدفوف والدفوف والصنج المعدني والكؤوس والمثلث وغيرها من الآلات الإيقاعية.
